Хороший повод не ходить на "Аватар"
Jan. 27th, 2010 08:36 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Ватиканская пресса подвергла резкой критике фильм Джеймса Кэмерона «Аватар». Как сообщает Milites Christi Imperatoris, Ватиканское Радио и газета L'Osservatore Romano охарактеризовали картину как «технология без эмоций».
В Ватикане отметили, что на фильм затрачено большое количество средств, созданы спецэффекты нового поколения. Однако за изображением «ничего не кроется».
«Столько поражающих технологии, но так мало настоящих эмоций, человеческих эмоций в чуждом мире, хоть и необычайно красиво представленном», - пишет L'Osservatore Romano.
Ватиканское Радио негативно оценило и «пантеизм» фильма Кэмерона утверждая, что режиссер «ловко использует псевдодоктрины, делающие из экологии религию этого тысячелетия».
Ватиканская пресса заявила, что «Аватар», несмотря на успешный прокат, не войдет в историю кино.
(с)
Прогрессивное человечество, конечно, начнёт по этому поводу ватиканосрач, если вообще заметит эту новость. Но я, консервативный католик, поборник методов Святой Инквизиции и поклонник Общества Иисусова таки соглашусь. От проникающего всюду нью-эйджа, фэншуя, астрологии и прочей бесовщины уже немного подташнивает. Думаю, что во вражеском штабе за эту стратегию тихого проталкивания в сознание людей гибельных идей, какого-нибудь Гнусика представили к нижайшей награде. Поэтому, ну его нафиг, этот "Аватар". Не пойду я его смотреть.
З.Ы. Ну и конечно не могу не послать своё фе прессе, которая до сих пор путает (скорее всего нарочно) статьи в Оссерваторе с официальным мнением Ватикана.
В Ватикане отметили, что на фильм затрачено большое количество средств, созданы спецэффекты нового поколения. Однако за изображением «ничего не кроется».
«Столько поражающих технологии, но так мало настоящих эмоций, человеческих эмоций в чуждом мире, хоть и необычайно красиво представленном», - пишет L'Osservatore Romano.
Ватиканское Радио негативно оценило и «пантеизм» фильма Кэмерона утверждая, что режиссер «ловко использует псевдодоктрины, делающие из экологии религию этого тысячелетия».
Ватиканская пресса заявила, что «Аватар», несмотря на успешный прокат, не войдет в историю кино.
(с)
Прогрессивное человечество, конечно, начнёт по этому поводу ватиканосрач, если вообще заметит эту новость. Но я, консервативный католик, поборник методов Святой Инквизиции и поклонник Общества Иисусова таки соглашусь. От проникающего всюду нью-эйджа, фэншуя, астрологии и прочей бесовщины уже немного подташнивает. Думаю, что во вражеском штабе за эту стратегию тихого проталкивания в сознание людей гибельных идей, какого-нибудь Гнусика представили к нижайшей награде. Поэтому, ну его нафиг, этот "Аватар". Не пойду я его смотреть.
З.Ы. Ну и конечно не могу не послать своё фе прессе, которая до сих пор путает (скорее всего нарочно) статьи в Оссерваторе с официальным мнением Ватикана.
no subject
Date: 2010-01-27 06:35 pm (UTC)я вот вообще не поняла - почему все ТАК восхищаются аватаром... не иначе эффект 25 кадра...
no subject
Date: 2010-01-27 10:28 pm (UTC)no subject
Date: 2010-01-28 06:12 am (UTC)У Толкиена есть замечательная аллегория с оружием врага - им нельзя пользоваться тем, кто сражается против него, оно гибельно и порчено по сути своей. Мне кажется, что с подобными фильмами и книгами как раз то же самое.
no subject
Date: 2010-01-28 06:55 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-28 07:01 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-28 07:24 am (UTC)"Аватар" для меня это фильм про противостояние культур и ценностей - подлинное против поддельного, живое против мертвого. То, что земляне изображены Камероном без малейшего сочувствия - симптоматично, но и совершенно закономерно. Что касается нави - если это ньюэйдж, то Толкин тогда тоже ньюэйдж и мы должны их вместе списать и вместе осудить "экорасизм" Камерона и "Эльфийский расизм" Толкина
no subject
Date: 2010-01-28 08:43 am (UTC)Нехристианская же и вредная в фильме, как сказано в ватиканской публикации, это попытка ещё раз протолкнуть модную в сегодняшнем мире "экорелигию", поклонение природе, пантеизм. Я не думаю, что это стало основной идеей фильма, его основная идея, на мой взгляд, только новое слово в компьютерной графике, идея же там старая. И вот один из компонентов этой идеи - это показ пантеистского обожествления природе в свете нормальности - вот мол, куда надо стремиться, вот где хорошие парни. Сегодня в мире неявно, скорее подсознательно, по кирпичику собирается мысль, что древнее язычество есть та правда, которой нас лишили узколобые и задогматизированные христиане.
И это не только "Аватар", это общая тенденция, этот фильм просто ещё один красивый кирпичик в этом здании.
Что же до Толкина, то его заподозрить в любви к язычеству и пантеизму может разве что человек, незнакомый с его биографией и религиозными взглядами. "Властелин Колец" и особенно "Сильмариллион" - это книги, написанные глубоко верующим христианином, под знаменем христианства, вдохновлённые христианством. Поэтому любое подозрение Толкина в язычестве будет не более чем досужим домыслом.
no subject
Date: 2010-01-28 09:01 am (UTC)И очень характерно, что противники фильма почти дословно повторяют доводы, которые много лет ранее приводили критики Толкина. Для меня это весьма симптоматично.
no subject
Date: 2010-01-28 09:17 am (UTC)Я согласен с Вами в том, что праведный язычник гораздо приятнее поражённого релятивизмом обывателя, но нельзя забывать и о том, что во-первых праведность язычества всегда временна, а во-вторых, не факт, что даже позитивное восприятие обывателем этого образа не имеет другой стороной негативное отношение к христианству (вот мол это жизнь, вот это праведность, нафига все эти странные поповские догмы?).
no subject
Date: 2010-01-28 09:42 am (UTC)Сюжет тривиален практически в любой истории, основанном на известном мифе.
"во-первых праведность язычества всегда временна, а во-вторых, не факт, что даже позитивное восприятие обывателем этого образа не имеет другой стороной негативное отношение к христианству (вот мол это жизнь, вот это праведность, нафига все эти странные поповские догмы?)"
Так на кого мы ориентируемся, я не понимаю? нешто на обывателя? Я тут таковых не вижу. Мы с вами как бы не они, и обсуждаем артефакт как он есть.
Одно дело, когда Кортес истребляет культуру, которая приносит человеческие жертвы, и совсем другое - когда сам Кортес представляет цивилизацию, основанную на гекатомбах. По-моему. в таком контексте уже не настолько важно, пантеисты туземцы или монотеисты.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-01-28 11:21 am (UTC)Я думаю, с христианской точки зрения предпочтителен путь осознания "пост-христианской цивилизации" того, что она утратила нечто важное и возвращение к истокам, чем путь превращения "пост-христианской цивилизации" в "праведно-языческую цивилизацию" (что как раз происходит в фильме). Потому что далеко не факт, что эта "праведно-языческая цивилизация" когда-нибудь дорастет до христианских ценностей (ибо зачем? она же и так "праведная"!). А без этого ее "праведность", как и писал Вергилий, временная, когда-нибудь и нави будут приносить человеческие жертвы :).
no subject
Date: 2010-01-28 11:43 am (UTC)Высказанные вами предположения вступают в противоречие с фактурой фильма. Это домысел, причем недоброжелательный.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-01-28 08:59 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-28 09:06 am (UTC)Но всё же я думаю, что смысл есть даже в Терминаторе, если поискать :-) В конце концов идея о человечестве, порабощённом собственными созданиями не нова, но воплощена оригинально и всегда интересна.
Идея в фильме не обязательно должна быть глубоко заложена, важно, какое послевкусие оставляет продукт. Ньюэйджевский бэкграунд присутствует именно как таковой, идея почитания природы не основная, она подаётся на фоне воспринятая много раз она становится нормальной для людей. Вот что меня коробит в Аватаре и иже с ним.
no subject
Date: 2010-01-28 09:09 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-28 09:18 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-28 09:46 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-28 09:54 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-28 10:00 am (UTC)Во всяком случае, чтобы принять решение, стоит посмотреть фильм, а не судить по рецензиям. Он того стоит, а спецэффекты лично для меня не имели никакого значения.
no subject
Date: 2010-01-28 10:16 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-28 10:22 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-28 09:07 am (UTC)Прочтите критику Шекспира от Льва Толстого - поймете, какой он коньюнктурщик и бездарь.
no subject
Date: 2010-01-28 04:47 pm (UTC)Больше всего меня удивило в процитированных высказываниях "так мало настоящих эмоций, человеческих эмоций в чуждом мире".
Да вы что, помилуйте, там же они везде... Если люди очерствели и не могут почувствовать, то это не говорит об отсутствии эмоций, явные признаки которых (даже так!) показаны в фильме.
С другой стороны, есть вариант не чёрствости, а предвзятости. Тогда тоже можно ничего не почувствовать, кроме неодобрения и раздражения.
Не могу представить, как можно сложить СВОЁ мнение о том, чего не видишь. )
Можно апеллировать к чужому, в том числе и к мнению Церкви. Вопрос не в том, что оно не авторитет, а всего лишь в том, что ЛЮДЯМ СВОЙСТВЕННО ошибаться. ) ВСЕМ людям, а Церковь, как ни крути, всё равно есть единство (тело) верующих (людей). Не будем вдаваться в теологические подробности. Я лишь высказываю своё мнение.
Мне фильм понравился. Да, моменты неоязычества видны и явны, но и элементарный адекватный моральный посыл тоже. И христианские аналогии можно провести наряду с неоязыческими. Об этом всём здесь уже сказано.
Люди уходят после просмотра не с мыслью "а может стать язычником", а с мыслью "надо быть человечнее". Мне так кажется.
no subject
Date: 2010-01-28 06:21 pm (UTC)А свои лучшие фильмы Кэмерон уже снял - "Терминатор-2" и "Титаник"))
no subject
Date: 2010-01-29 06:26 am (UTC)ты посмотри что стало твориться на теме на диспуте, которую открыл я - про то, что к примеру с местными мусульманами мы могли бы единым фронтом выступать против подобных вещей, а-ля - "богвнутри", "годтигра принесет удачи" и вещей менее (а может ли тут вообще быть менее или более) безобидных как джаду, и прочая оккультная хрень - ты посмотри, какой шу поднялся со стороны мирных и может даже индифферентных людей - как они грудью встали на защиту своих "святынь" - феньшуя и т.д.
и, к сожалению, может это наша, верующих людей вина, что как только мы поднимаем свой голос - так сразу им мерещиться заговор против них, в результате которого мы подчиним их своей власти...
не понимают, к какому сами духовному кризису они подходят, потом депрессии,потом кидаются к гадалкам, целителям (как не вспомнить Воланда с его: как первое, как второе, так и третье совершенно бесмысленно...) - вконец опустошенные они приходят в церковь ища последней защиты у Того, присутствие Которого всячески пытались затенить и не замечать...и, как ни странно - получают то, чего просили - Бог выходит в очередной раз навстречу, но выходит с рецептом, а не просто так - и вот этот рецепт рвут на куски, швырят в лицо Церкви и снова...у попа была собака, он ее любил....