Евангелие сегодня
Aug. 24th, 2008 09:39 pmПридя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах. Тогда Иисус запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос. (Матф.16:13-20)
В рассуждениях христиан-некатоликов о безошибочности Римского епископа в вопросах веры и морали часто приходится слышать такое возражение: "Как же вы доверяете Папе безошибочность, если он только грешный человек?" Ответ содержиться в сегодняшнем Евангелии. Апостол Пётр тоже был грешным человеком. Несколько его грехов упомянуты и в Святейшем Писании. Это не только знаменитое троекратное отречение от Христа (хотя конечно, что может быть хуже этого?), но и его сомнения относительно Распятия, когда он пытается отговорить Иисуса от такой участи и его лицемерие в Антиохии, в котором его обличил св. Павел. Но разве своими заслугами Пётр изрёк величайшую истину, на которой зиждется христианская вера? Нет, но по свидетельству Господа не плоть и кровь, сиречь, не его личные качества и способности, открыли ему это, но Бог. Так если грешный Пётр смог изречь это безошибочное вероопределение, то почему грехи его преемников помешают им сделать то же самое? Посему видим, что возражение это ложное, привлекательное лишь на первый взгляд, но лишённое логики на самом деле.
В рассуждениях христиан-некатоликов о безошибочности Римского епископа в вопросах веры и морали часто приходится слышать такое возражение: "Как же вы доверяете Папе безошибочность, если он только грешный человек?" Ответ содержиться в сегодняшнем Евангелии. Апостол Пётр тоже был грешным человеком. Несколько его грехов упомянуты и в Святейшем Писании. Это не только знаменитое троекратное отречение от Христа (хотя конечно, что может быть хуже этого?), но и его сомнения относительно Распятия, когда он пытается отговорить Иисуса от такой участи и его лицемерие в Антиохии, в котором его обличил св. Павел. Но разве своими заслугами Пётр изрёк величайшую истину, на которой зиждется христианская вера? Нет, но по свидетельству Господа не плоть и кровь, сиречь, не его личные качества и способности, открыли ему это, но Бог. Так если грешный Пётр смог изречь это безошибочное вероопределение, то почему грехи его преемников помешают им сделать то же самое? Посему видим, что возражение это ложное, привлекательное лишь на первый взгляд, но лишённое логики на самом деле.