Jan. 15th, 2011

wergiliy: (Default)
В то время: Вышел Иисус опять к морю; и весь народ пошёл к Нему, и Он учил их. Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, встав, последовал за Ним. И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним. Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьёт с мытарями и грешниками? Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию.


Когда человек совершает явный и публичный грех, он может впасть в состояние разочарования, переходящего в озлобленность. Таковое разочарование происходит от прежней самоуверенности в своих силах и взгляде на самого себя, как на человека, не способного пасть так низко. Озлобленность же наследует разочарованию, особенно в случае если грех повторяется неоднократно и окружающие люди уже выносят некий, пусть неявный, но вердикт о духовном состоянии человека. Но искренне верующий человек, даже и попав в такое состояние, не перестаёт горячо, из последних сил вопить в душе к Богу - избавь меня! Неужели не видишь, что я погибаю?

Мне думается, что в сегодняшнем Евангелии показан пример ответа Бога на такую мольбу. Мы видим, что Господь, обращаясь к Матфею не начинает с упрёков, обличений, угроз вечного наказания (как Он сделал это, например, в адрес фарисеев (Матф.23:33)). Он просто говорит ему: "следуй за Мной". Значит ли это, что покаяние Матфею было не нужно? Вряд ли. Просто таковое покаяние мытарь творил в душе своей, не смея проявить его публично, боясь быть оплёванным мнением окружающих. Кто знает, быть может именно о нём Господь рассказал притчу о молитве мытаря в Храме? Так или иначе сегодня мы видим, как Господь Сам приходит к грешнику, Сам проявляет решительную инициативу - и какие она принесла плоды! Презираемый всеми предатель стал святым евангелистом, почитаемым повсюду.

Потому, как бы не был тяжел явный грех, как бы не было правильно явное его осуждение, всегда надо помнить, что Господь может исцелить и самый тяжёлый случай. И каждый погибающий ныне грешник может воскликнуть: "Господь крепость моя и сила моя! Он был мне спасением"
wergiliy: (Default)
Хорошая песенка из прошлого

wergiliy: (Default)
Народ Туниса внезапно понял, что он не быдло и не козлы - http://lenta.ru/articles/2011/01/15/toonis/ Думаю, что всем авторитарным князькам банановых республик (с ракетами и без ракет) сегодня икнулось.
wergiliy: (crusader)


"Прогрессивные английские бабушки" (с) [livejournal.com profile] presbyter_ru требуют у Папы Бенедикта разрешить ординацию женщин. Похоже, дамочки не подозревают, что их поезд ушёл ещё при прошлом понтификате:

Хотя учение о том, что священническое рукоположение должно принадлежать лишь мужчинам, сохранялось непрерывной и повсеместной Традицией Церкви и уверенно преподавалось Магистериумом в его недавних документах, в настоящее время в некоторых местах его, тем не менее, полагают открытым к обсуждению, или же считают, будто суждение Церкви о том, что женщины не должны допускаться к рукоположению, должно рассматриваться как имеющее лишь дисциплинарную силу.

Посему, дабы устранить все сомнения в отношении сего весьма важного вопроса, - затрагивающего само божественное устроение Церкви, исполняя свое служение утверждения братьев (ср. Лк. 22:32), я объявляю, что Церковь ни при каких обстоятельствах не имеет власти возлагать священный сан на женщин, и что суждения этого должны безоговорочно придерживаться все верные Христовы.


Бл. Иоанн Павел II, Папа Римский, Апостольское послание Ordinatio Sacerdotalis

Profile

wergiliy: (Default)
wergiliy

September 2011

S M T W T F S
    12 3
45 67 89 10
1112131415 1617
18 19 20 21 2223 24
252627 282930 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 09:04 pm
Powered by Dreamwidth Studios